火泽睽 - Fire-River Deviate
外卦是离，先天五行中属火。
睽，形声字，本义“两眼不看一个地方”，引申为“分离、背离”的意思。
和“同人”卦理一体两面。
烈火煅金，对于无法“同人”的杂质，全部分离出去。
我是“金”，矿物中不合的都分离出去了。
小事吉
少量杂质分离出去是好事，如果全是杂质，得不偿失了。所以说，小事吉。
爻辞
初九。悔亡。丧马勿遂，自复。见恶人，无咎
遂，跑步的样子。
和“家人”卦一体两面，家人必须求同存异，拧成一股绳；不合的要清楚区分，却也要存异求同。
以宽容的心态待人接物，不要事事后悔。就像马匹走失了，别急着追，所谓老马识途，自然会回来的。所以说，悔亡。丧马勿遂，自复；
抱着开放的心态，即便遇到心中不喜欢的人，也不要排斥。其实，这是没有什么的。所以说，见恶人，无咎。
这一爻说的是，处变不惊。
九二。遇主于巷，无咎
自己另起炉灶，发展起来了。保持存异求同的心态。和原来老板成为竞争对手也没有关系。所以说，遇主于巷，无咎。
这一爻说的是，为人处世，不卑不亢。
六三。见舆曳，其牛掣，其人天且劓。无初有终
曳，拖；
掣，拉；
天，古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚；
劓，古代割鼻的刑罪。
另起炉灶，开始的时候举步维艰。描述这样一幅景象，囚犯放出来之后找工作，只找到一个拖车的工作，囚犯不会。想让车往前，牛却往后拉。所以说，见舆曳，其牛掣，其人天且劓；
开始的时候总是不顺，这时候就要下一个决定。坚持信念，继续努力，会有结果的；早日放弃，寻找其他机会，也是有结果的。所以说，无初有终。
这一爻说的是，两难境地，只差一个决定。
九四。睽孤，遇元夫，交孚。厉，无咎
另起炉灶，被孤立了，这时候就要寻找可以依靠的强人，互相信任。这样即使有困难，互相帮助，总能度过难关，不会有什么灾患。所以说，睽孤，遇元夫，交孚。厉，无咎。
这一爻说的是，寻找志同道合的，同舟共济。
六五。悔亡。厥宗噬肤。往何咎
另起炉灶，取得成就，于是被大家接纳，原先的悔恨随之消亡。整个行业都用这套模式收益，加入进去又有什么问题呢？所以说，悔亡。厥宗噬肤。往何咎？
这一爻说的是，不妨随大流。
上九。睽孤，见豕负涂。载鬼一车，先张之弧，后说之弧。匪寇，婚媾。往，遇雨则吉
见，现；
涂，泥巴；
鬼，打扮得奇形怪状的人；
弧，本义“木弓”；
说，通“脱”。
刚愎自用，对立达到极致，完全被孤立了，就像深陷于泥淖的猪。即便爬出来背上也沾满了泥土。所以说，睽孤，见豕负涂；
看到一车外来人，个个奇形怪状。于是就拉开弓准备抵抗，后来就把弓放下。不能再做无谓竞争了，不能贸然树敌，要寻求合作，打破孤立局面。所以说，载鬼一车，先张之弧，后说之弧。匪寇，婚媾；
打定主意，不要迟疑，主动上前寻求合作。如果能把自己的劣迹清理干净，就是好的！就像雨水将猪身上的污泥洗净。所以说，往，遇雨则吉。
这一爻说的是，寻求一切可能的合作，打破孤立局面。
对立达到极致，一个人前进路上就困难重重了。
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