水泽节 - Water-River Restrain

外卦是坎，先天五行中属水。

金生丽水，如果水太多了金属反而锈蚀。

• 节，节制。

我是“金”，我需要“节制”和外部环境的接触，避免锈蚀。

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亨。苦节，不可贞

• 需要节制，但不能苦于自己的节制，心中苦闷无法使自己心情维持“端方正直”。所以说，苦节，不可贞。

  • 贞，假借为“正”，端方正直。

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爻辞

初九。不出户庭，无咎

和“涣”卦一体两面，涣卦外部优秀而自身涣散；节是自身优秀而外部竞争逐渐出现。

竞争逐渐出现，挑战自身（权威），第一反应不是主动出击，在市场内部造成竞争。而应该先审视自身，保证自己的稳定（资源、市场、人际），控制和外部的接触，避免不必要的竞争引起不必要的消耗。这就避免的问题的发生。所以说，不出户庭，无咎。

这一爻说的是，小心谨慎。

九二。不出门庭，凶

• 门，本义“双扇门”。古代门与户有别，一扇曰户，两扇曰门；在堂室曰户，在区域曰门。

当内部稳固，已经发展成强大的实体了。这时候不能固步自封，要趁机进入市场竞争。就像大户人家却闭门不出。这样会招来祸患的。所以说，不出门庭，凶。

这一爻说的是，不需过分谨慎，量力而为。

六三。不节若，则嗟若，无咎

竞争出现，不进则退，如果继续不加节制，等到被后来者追上就只能忧伤嗟叹，徒呼奈何了。一旦发生这种情况，还是能凭借自己能力的优势再次赶上去，不会发生什么灾患。所以说，不节若，则嗟若，无咎。

这一爻说的是，亡羊补牢。

六四。安节，亨

合作过程之中，保持自我节制。

不要当做是一种束缚，需要认识到这是自然而合理的，心安理得的去接受，这就表里如一，亨通。所以说，安节，亨。

这一爻说的是，节制贵在自制，不可勉强。

九五。甘节，吉。往有尚

有所成就，节制便是这成功的代价，推而广之，被节制者都能愉快的接受，好事。继续坚持下去，会得到众人尊崇。所以说，甘节，吉。往有尚。

这一爻说的是，上位者以身作则，众人甘之若素。

上六。苦节，贞凶，悔亡

过分节制，甚至影响到正常的生活，痛苦的状态。这种情况下，自己过分虚弱，即使心中信念再坚定，也还是凶险的。节制是自己的信念，肉体痛苦，心中的悔恨却慢慢消亡。所以说，苦节，贞凶，悔亡。

这一爻说的是，过度节制。

自己节制，不是委屈自己，要保持自信，以诚待人。